Selon une déclaration du Vatican datée du 23 octobre 1996, le pape a reconnu que la théorie de l'évolution des espèces de Darwin et Lamarck est «plus qu'une hypothèse». Soit donc moins qu'une réalité! Mais cette formulation, plus que discutable, devient risible si l'on examine la suite du texte qui «prétend» reconnaître cette théorie.
Le pape écrit, en effet, qu'il condamne «les théories de l'évolution, qui, en fonction des philosophies qui les inspirent, considèrent l'esprit comme émergeant des forces de la matière vivante ou comme un simple épiphénomène de cette matière».
Aussi bien, approuver Darwin et dire en même temps que l'esprit humain n'est pas le produit de la matière vivante, du cerveau humain qui pense réellement, est une absurdité totale, car c'est exactement la même chose, la même thèse.
L'examen des vocables papaux est édifiant.
1) La théorie de l'évolution n'est pas pure, car un philosophe, derrière, sournoisement «l'inspire»!
2) Le pape réduit «l'esprit humain» en «esprit» tout court.
3) Cet «esprit» émerge de «forces», comme si la noblesse pouvait sortir de la brutalité, l'esprit de la force!
4) Pour lui, l'esprit n'est pas «épiphénomène», et c'est justement la thèse darwinienne: il faut d'abord le «phénomène» minéral, ensuite le «végétal», puis «l'animal» pour qu'enfin «l'animal conscient», l'Homme spirituel apparaisse comme achèvement évolutif, épi-phénomène, sur-événement. C'est donc une reconnaissance formelle et une «négation réelle» de l'évolution, négation du terme de l'évolution, l'Homme concret, négation de l'Histoire et du Temps. On le voit à lire la suite, où le processus d'évolution est nié en le réduisant à l'«immédiat», phénomène éternitaire, sans temps, sans mouvement ni autonomie.
Le pape écrit encore: «Si le corps humain tient son origine de la matière vivante qui lui préexiste, l'âme spirituelle est immédiatement créée par Dieu.»
Autrement dit: thèse originaire: Dieu, qui gardait l'âme avant toute création, a attendu le moment humain de l'évolution des espèces pour l'incarner, envoyant Darwin (un esprit) pour ne le prophétiser qu'au XIXe siècle, et mandatant le pape (un autre esprit humain) pour l'avouer au XXe.
Ou thèse permanente: C'est au moment où le spermatozoïde du père et l'ovule de la mère se connaissent (très matériellement mais avec quel esprit!) que Dieu crée «l'âme» (âme que le pape qualifie de «spirituelle» en une tautologie... divine!).
Est-ce à dire que la reproduction humaine est le fait d'animaux sans «âme» le père et la mère (parfois bons chrétiens eux aussi)?
En niant la reproduction (spirituelle) humaine, et donc libre, volontaire, consciente le pape nie toute «production humaine» et en premier lieu l'Histoire humaine, soit l'évolution réelle. L'Histoire négationniste de l'humain au nom de l'affirmation du Divin-négationniste.
Gil Ben Aych enseigne la philosophie au lycée Auguste-Blanqui à Saint-Ouen. Dernier ouvrage paru: «Lettres au monde», L'Harmattan, 1996. |